كلام من القلب (إلى من اراد شيئا وتمناه لكن الابوب سدت امامه .إليك بابا لا يغلق ابدا )

إلى من اراد شيئا وتمناه
لكن الابوب الابواب سدت امامه .. وتخلى الناس عنه
وعجزت ارادته عن تحقيقه وظل وحيدا .. بعيدا
يضيق صدره .. وينغلق .. وتفيض عيناه
لكنه لا يناله ..
إليك بابا لا يغلق ابدا
وصاحبه كريم .. غنى .. حتى انه يغضب عمن لا يسأله
فالحقيقة اننا جميعا نعانى احيانا من المشاكل وكلنا يحتاج لربنا كلنا فقراء لربنا لا احد منا إلا وعنده امنية يريد ان تتحقق ولا احد فينا إ لا وعمل معصية وغلطة ويتمنى ان يغفرها الله له وكلنا بلا استثناء له طلب من الله وهذا ما نطلق عليه الدعاء .
يقول الله تبارك وتعالى : (( يا أيها الناس انتم الفقراء إلى الله والله الغنى الحميد ))
فاطر 15
فقر مطلق فقر فى كل شئ فاللفظ لا يستثنى منه احد .. الغنى فقر والفقير فقير الحاكم فقير والمحكوم فقير السيد فقير والمخدوم فقير .
كلنا فقراء إلى الله عز وجل وهو الغنى ا لوحيد
.. لذا نحن محتاجون لربنا
وعندما يقول الله تبارك ( وقال ربكم ادعونى استجيب لكم )غافر60 فاريدك ان تفكرمعى فى هذا المعنى..ربنا يقول لك انك بمجرد دعائه سوف يستجيب هل تصدق كلام ربنا ام لا ؟ الله يقولها بوضوح .. والاعجب من هذا ان يأتى رجل الى النبى صلى الله عليه وسلم ويقول له : (يا رسول الله أبعيد ربنا فنناديه ام قريب فنناجيه؟ ) هل هو بعيد فنظل ننادى ونقول يا رب يا رب أم قريب فنناجيه فى هدوء ؟ فسكت النبى صلى الله عليه وسلم حتى نزل قول الله تبارك وتعالى : ( وإذا سألك عبادى عنى فانى قريب اجيب دعوة الداع إذا دعان * فليستجيبوا لى وليؤمنوا بى لعلهم يرشدون ) البقرة 186
فالموقف لم يكن يحتاج لواسطة من النبى صلى الله عليه وسلم لم يقل له قل لهم يا محمد انى قريب لكنه على الفور اخبر انى قريب اجيب دعوة الداعى إذا دعان ويعلمنا النبى صلى الله عليه وسلم ويقول لنا : ( من لم يسأل الله يغضب عليه ) الترمزى عن ابى هريرة
من لم يتعود سؤال الله يغضب عليه فالاصل فيك يا مسلم ان يديك مرفوعتان لربك تسأله
ويعلمنا النبى صلى الله عليه وسلم ويقول لنا ( الدعاء هو العبادة ) الترمزى وا لنسائى
ويعلمنا النبى صلى الله عليه وسلم ايضا فى حديث جميل اتمنى ان يفكر فيه كل واحد منا لانه قادر على خلق طاقة عظيمة داخل كل منا ان يدعو كل منا ربه ويقول لنا الرسول صلى الله عليه وسلم ( ان الله حيى كريم يستحى إذا رفع العبد إليه يديه ان يردهما صفر خائبتين ) الترمذى وأبودادو وابن ماجه عن انس .. وتأمل اختيار النبى لاسم حيى كريم حيى اى شديد الحياء .. حياء يليق بجلاله " وكريم " فهو يعطيك دون ان تسأله .. ان الله حيى كريم ترفع يديك إليه وهو لا يردهما خائبتين ابدا
هل اشتاقت قلوبكم للدعاء

شروط قبول الدعاء

1-الإخلاص في الدعاء لله وحدهقال تعالى : (هُوَ الْحَيُّ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ) (غافر:آية 65) . إن سألت فلا تسأل إلا الله، وإن توكلت فلا تتوكل إلا على الله، وإن رجوت فلا ترجو إلا من الله

2- أكل الحلالالله طيبٌ لا يقبل إلا طيباً ، فكيف يخرج الدعاء من جوف مليء بالخبث والحرام وما نبت من حرامٍ النار أولى به. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (أيها الناس ! إن الله طيبٌ لا يقبل إلا طيباً … ، ثم ذكر الرجل يطيل السفر ، أشعث أغبر، يمد يديه إلى السماء، يا رب يا رب ! ومطعمه حرام، ومشربه حرام، وملبسه حرام، وغذي بالحرام، فأنى يستجاب لذلك ؟!) [ رواه مسلم ] .

3-ترك الاعتداء في الدعاء :قال تعالى ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعاً وَخُفْيَةً إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ). الأعراف : آية 55 )، يعني المجاوزين في الدعاء وفي كل شيء، كأن يطلب الداعي ما قد حسم من الله سبحانه وتعالى كالخلود في الدنيا ، أو إدراك ما هو محالٌ في نفسه، أو يطلب منازل الأنبياء في الآخرة

4-الصدق في الدعاءعن سهل بن حنيف رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (من سأل الله الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء ، وإن مات على فراشه) [ رواه مسلم

5-الثقة بالله وحسن الظن بهعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قال الله عز وجل : (أنا عند ظن عبدي بي ، وأنا معه حيث يذكرني … " [ رواه مسلم ] ، فالظن بالله دليل على قوة الرجاء والتفويض والاعتقاد .
وأما سوء الظن بالله فهو من شيم أهل الضلال، قال الله تعالى : (ويعذب الله المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم دائرة السوء وعضب الله عليهم ولعنهم وأعد لهم جهنم وساءت مصيرا) - الفتح: آية 6. وقال سبحانه كذلك : (قَالَ وَمَنْ يَقْنَطُ مِنْ رَحْمَةِ رَبِّهِ إِلَّا الضَّالُّونَ ) (الحجر :آية 56) .

آداب الدعاء

1- أن يبدأ بحمد الله والثناء عليه ثم بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ويختم بذلك

2- حضور القلب في الدعاء

3- الدعاء في الرخاء والشدة

4- الاعتراف بالذنب والاستغفار منه والاعتراف بالنعمة وشكر الله عليها

5- عدم تكلف السجع في الدعاء

6- الدعاء ثلاثاً

7- استقبال القبلة.

8- الجزم في الدعاء واليقين بالإجابة

9- الإلحاح في الدعاء وعدم الاستعجال

10- رفع الأيدي في الدعاء

11- التضرع والخشوع والرغبة والرهبة

12- ردُّ المظالم مع التوبة.

13- خفض الصوت بالدعاء بين المخافتة والجهر

14- الابتعاد عن جميع المعاصي

15- أن يكون المطعم والمشرب والملبس من حلالٍ

16- أن يبدأ الداعي بنفسه إذا دعا لغيره

17- بأن يتوسل إلى الله بأسمائه الحسنى وصفاته العُلى،أو بعملٍ صالحٍ قام به الداعي نفسه، أو بدعاء رجلٍ صالحٍ حيٍّ حاضر له

18- الوضوء قبل الدعاء إن تيسر

19- أن لا يعتدي في الدعاء

منهيات الدعاء

1- الدعاء بإثم أو بقطيعة رحمعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : يستجاب للعبد مالم يدع بإثم أو قطيعة رحم" رواه مسلم

2- الدعاء على نفسه وولده ومالهعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لا تدعوا على انفسكم ولا تدعوا على أولادكم ولا تدعوا على أموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسال فيها عطاء فيستجيب لكم" رواه مسلم

3- الدعاء بتعجيل العقوبة في الدنياعن انس رضي الله عنه أم النبي صلى الله عليه وسلم عاد رجل قد جهد حتى صار مثل الفرخ فقال له: أما كنت تدعوا ؟! أما كنت تسال ربك العافية ؟! قال : كنت أقول اللهم ماكنت معاقبي به في الآخرة فعجله لي في الدنيا فقال النبي صلى الله عليه وسلم سبحان الله ! إنك لا تطيقه - أولا تستطيعه - أفلا كنت تقول " اللهم آتنا في الدنيا حسنه وفي الاخرة حسنه وقنا عذاب النار

4- تعليق الدعاء بالمشيئةعن ابي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا يقولن أحدكم : اللهم اغفر لي إن شئت اللهم ارحمني إن شئت ليعزم مسالة فإنه لا مكره له " رواه البخاري

5- إستبطاء الإجابةعن أبي هريرة رضي الله عنه إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : يستجاب لأحدكم مالم يعجل يقول دعوت فلم يستجب لي " رواه البخاري ومسلم

6- قصر الدعاء وتحجيرهعن ابي هريرة رضي الله عنه قال : قام رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة وقمنا معه فقال اعرابي وهو في الصلاة : اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فلم سلم النبي صلى الله عليه وسلم قال: للاعرابي لقد حجرت واسعا يريد رحمة الله" رواه البخاري

7- السجع في الدعاءعن ابن عباس رضي الله عنهما قال : ...فانظر السجع من الدعاء فاجتنبه فإني عهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه لا يفعلونه إلا ذلك. يعني لا يفعلون إلا ذلك الاجتناب. رواه البخاري

8- تمني الموت عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم " لا يتمنين أحدكم الموت من ضر أصابه فإن كان لابد فاعلاً فاليقل اللهم احيني ماكانت الحياة خيراً لي وتوفني إذا كانت الوفاة خيراً لي.

9 - الجهر والصياح بالذكر والدعاء قال تعالى :" واذكر ربك في نفسك تضرعاً وخيفة ودون الجهر من القول بالغدو والآصآل ولا تكن من الغافلين" الأعراف آية : 205)

أوقات إستجابة الدعاء

1ـ عند النداء بالصلاة وعند البأسعن سهل بن سعد رضي الله عنه قال : قال رسول صلى الله عليه وسلم : (اثنتان لا تردان أو قلما تردان : الدعاء عند النداء ، وعند البأس ، حين يلحم بعضهم بعضا) صحيح أبي داوود

2 - بين الأذان والإقامة عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة) صحيح الترميذي

3 - في السجود دبر الصلوات المكتوبة): عن أبي هريرة رضي الله عنه قال أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد ، فأكثروا الدعاء) صحيح مسلم

4 - جوف الليل وخاصة الثلث الأخير منه عن أبي هريرة قال : قال الرسول صلى الله عليه وسلم : (ينزل ربنا كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الاخير ، فيقول : من يدعوني فاستجيب له ؟! من يسالني فأعطيه ، من يستغفرني فاغفر له) صحيح البخاري
وعن جابر رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : (إن في الليل لساعة لا يوافقها رجل مسلم، يسأل الله خيراً من أمر الدنيا، إلا أعطاه إياه، وذلك كل ليلة) صحيح مسلم

5 - يوم الجمعة وقد تكون ساعة الخطبة والصلاة) : عن أبي هريرة رضي الله عنه أن الرسول صلى الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال Sad

فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو يصلي ، يسأل الله شيئاً إلأ أعطاه إياه ) وأشار بيده يقللها البخاري

6 - عند سماع صياح الديكة عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال Sad

إذا سمعتم صياح الديكة فاسالوا الله من فضله ، فإنها رأت ملكا ..) صحيح البخاري

الصراع بين الدعاء و البلاء

قال ابن قيَّم الجوزية في كتابه القيم( الداء و الدواء) أو ( الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي):

للدعاء مع البلاء مقامات

أحدها:أن يكون أقوى من البلاء فيدفعه

الثانيأن يكون أضعف من البلاء فيقوى عليه البلاء، فيصاب به العبد ولكن قد يخففه و إن كان ضعيفاً

الثالثأن يتقاوما و يمنع كل واحد منهما صاحبه.
وقد روى الحاكم في صحيحه من حديث عائشة رضي الله عنها قالت:
قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يغني حذر من قدر. والدعاء ينفع مما نزل و ما لم ينزل وإن البلاء لينزل فيلقاه الدعاء فيعتلجان إلى يوم القيامة.
و فيه أيضاً من حديث ابن عمر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الدعاء ينفع مما نزل و مما لم ينزل، فعليكم عباد الله بالدعاء.
وفيه أيضاً من حديث ثوبان عن النبي صلى الله عليه وسلم: لا يرد القدر إلا الدعاء و لا يزيد في العمر إلا البر، وإن الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه

بوركتى اختى الغالية على هذة المشاركة الجادة الهادفة

جعلها الله فى موازين حسناتك

يوم الجمعة وقد تكون ساعة الخطبة والصلاة) : عن أبي هريرة رضي الله عنه أن الرسول صلى الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو يصلي ، يسأل الله شيئاً إلأ أعطاه إياه ) وأشار بيده يقللها البخاري

اللهم امين تقبل من جميع المسلمين اجمعين دعائنا

تقبالىمرورى اختى فى الله مروة

عضومميز المساهمات : 87 تاريخ التسجيل : 17/04/2008

جزاكى الله خبرا

وجعله الله فى ميزان حسناتك

جزاكى الله خيرا اختى الحبيبه
بجد انا استفدت منها جداااااااا
جعله الله فى ميزان حسناتك

ما شاء الله عليكى اختى الكريمة

اللهم اجعلنا ممن تستجيب لدعائهم

اليكى اختى بالدعاء فى جوف الليل .. ومن بعد صلاه الفجر حتى الشروق

بارك الله فيكى

بارك الله فيك وجزاك خيرا ويجعله فى ميزان حسناتك

المساهمات : 19 تاريخ التسجيل : 08/04/2008

مشكوره اختنا علي الموضوع الرائع والمجهود العظيم اللهم اجعل هذا العمل في ميزان حسناتك

عضومميز المساهمات : 108 تاريخ التسجيل : 13/05/2008

اختى الغالية بنت الاسلام ..موضوعك اكثر من رائع لانه وافى وشامل ومهم ومفيد للجميع بارك الله فيكى وسدد خطاكى ...ويسر لك امتحاناتك ونجحك واثابك الجنة

جزاكم الله خيرا على مروركم الرائع

جعلنا الله واياكم ممن يقال لهم ابشروا بروح وريحان ورب غير غضبان اللهم امين

اختكم ف الله

كلام من القلب (إلى من اراد شيئا وتمناه لكن الابوب سدت امامه .إليك بابا لا يغلق ابدا ) 921113

كلام من القلب (إلى من اراد شيئا وتمناه لكن الابوب سدت امامه .إليك بابا لا يغلق ابدا ) 921113

جزاكم الله خيرا وجعله فى ميزان حسناتكم
اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه

هدى محمد كتب:: جزاكم الله خيرا وجعله فى ميزان حسناتكم
اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه

اللهم امين

جزيتى خيرا اختى الحبيبة على مرورك

هدى محمد كتب:: جزاكم الله خيرا وجعله فى ميزان حسناتكم
اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه

اللهم امين

شكرا حبيبتى لمرورك الرائع

هدى محمد كتب:: جزاكم الله خيرا وجعله فى ميزان حسناتكم
اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه

وجزاكى كل الخير اختى الحبيبة شرفنى مرورك

عضومميز المساهمات : 94 تاريخ التسجيل : 17/08/2008

ما كان لك سيأتيك على ضعفك وما ليس لك لن تناله بقوتك وعزتى وجلالى لأرزقن من لا حيلة له حتى يتحير أصحابا لحيل

من قصص النمل مع النبى سليمان

ذكروا أن سليمان كان جالساً على شاطىء بحر ، فبصر بنملة تحمل
حبة قمح تذهب بها نحو البحر ، فجعل سليمان ينظر إليها حتى بلغت
الماء فإذا بضفدعة قد أخرجت رأسها من الماء ، ففتحت فاها فدخلت
النملة وغاصت الضفدعة فى البحر ساعات طويلة ، وسليمان يتفكر
فى ذلك متعجباً . ثم خرجت الضفدعة من الماء وفتحت فاها فخرجت
النملة ولم يكن معها الحبة ، فدعاها سليمان عليه السلام وسألها وشأنها
وأين كانت ؟ فقالت : يا نبىّ الله ، إن فى قعر البحر الذى تراه صخرة
مجوَّفة وفى جوفها دودة عمياء ، وقد خلقها الله تعالى هنالك ، فلا
تقدر أن تخرج منها لطلب معاشها ، وقد وكلنى الله برزقها . فأنا
أحمل رزقها ، وسخر الله تعالى هذه الضفدعة لتحملنى فلا يضرنى
الماء فى فيها ، وتضع فاها على ثقب الصخرة وأدخلها ، ثم إذا أوصلت
رزقها إليها وخرجت من ثقب الصخرة إلى فيها فتخرجنى من البحر
فقال سليمان عليه السلام : وهل سمعتِ لها من تسبيحة ؟ قالت : نعم
تقول

يا من لا ينسانى فى جوف هذه اللجة برزقك
لا تنس عبادك المؤمنين برحمتك